仲虺之诰-作文

 时间:2020-09-29  贡献者:027yexiaoyao.com

导读:第一百廿五篇 仲虺之诰,仲虺之诰 佚名原文汤归自夏,至于大坰,仲虺作诰。 成汤放桀于南巢,惟有惭德。 曰: 「予恐来世以台为口实。 」仲虺乃作诰,曰: 「呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪

第一百廿五篇 仲虺之诰
第一百廿五篇 仲虺之诰

仲虺之诰 佚名原文汤归自夏,至于大坰,仲虺作诰。

成汤放桀于南巢,惟有惭德。

曰: 「予恐来世以台为口实。

」仲虺乃作诰,曰: 「呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明 时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。

兹率厥典,奉若天命。

夏王有罪,矫诬上天,以布命于下。

帝用不臧,式商受命,用爽厥师。

简贤附势,实繁有徒。

肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。

小大战战,罔不惧于非辜。

矧予之德,言足听闻。

惟王不迩声色,不殖货利。

德懋懋官,功懋懋赏。

用人惟己,改过不吝。

克宽克仁,彰信兆民。

乃葛伯仇饷,初征自葛,东征,西夷怨;南征,北狄怨,曰: 『奚独 后予?』攸徂之民,室家相庆,曰: 『徯予后,后来其苏。

』民之戴商,厥惟旧哉!佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮 亡,推亡固存,邦乃其昌。

德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。

王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。

予闻曰: 『能自得师者王,谓人莫已若者亡。

好问则裕,自用则小』 。

呜呼!慎厥终,惟其始。

殖有礼,覆昏暴。

钦崇天道,永保天命。

」译文成汤放逐夏桀使他住在南巢,心里有些惭愧。

他说:我怕后世拿我作为话柄。

仲虺于是向汤作了解释。

仲虺说:啊!上天生养人民,人人都有情欲,没有君主,人民就会 乱,因此上天又生出聪明的人来治理他们。

夏桀行为昏乱,人民陷于泥涂火炭一样的困境;上天于是赋予勇敢 和智慧给大王,使您做万国的表率,继承大禹长久的事业。

您现在要遵循大禹的常法,顺从上天的大命!夏王桀有罪,假托上 天的意旨,在下施行他的教命。

上天因此认为他不善, 要我商家承受天命, 使我们教导他的众庶。

简慢贤明依从权势的,这种人徒众很多。

从前我商家立国于夏世,像苗中有莠草,像粟中有秕谷一样。

小百姓和大人物战慄恐惧,无不害怕陷入非罪;何况我商家的德和 言都可听闻呢?大王不近声色,不聚货财;德盛的人用官职劝勉他,功大

 
 

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